Which of the following terms refers to the wandering ascetics who renounced worldly life in ancient India?
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द प्राचीन भारत में सांसारिक जीवन त्यागने वाले घुमक्कड़ तपस्वियों को संदर्भित करता है?
Answer और ExplanationAnswer and explanation
Answer: (C) Sramanas
क्यों
'श्रमण' शब्द ऐसी धातु से बना है जिसका अर्थ है 'प्रयास (effort) करना'। यह उन घुमक्कड़ साधकों का सामान्य नाम था जो घर-परिवार छोड़कर अपने प्रयास से सत्य खोजते थे। बौद्ध भिक्षु, जैन मुनि (Jain monk), आजीविक और दूसरे वेद-विरोधी साधक सब इसी श्रमण धारा के थे।
अन्य विकल्प क्यों नहीं
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(A) गृहस्थ घर-परिवार वाले लोग होते हैं, यानी संन्यासियों के ठीक उलट।
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(B) भिक्षु बौद्ध साधु की विशिष्ट उपाधि है; ऐसे सभी घुमक्कड़ साधकों के लिए व्यापक शब्द श्रमण है।
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(D) आचार्य शिक्षक या किसी परंपरा के प्रमुख होते हैं; इसका अर्थ घुमक्कड़ संन्यासी नहीं है।
इस प्रश्न के आस-पास
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श्रमण परंपरा = बौद्ध, जैन, आजीविक और दूसरे वेद-विरोधी सुधारवादी संप्रदाय।
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श्रमण धारा की तुलना ब्राह्मण (पुरोहित, वैदिक) धारा से की जाती है।
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बौद्ध साहित्य में छह प्रतिद्वंद्वी गुरु दर्ज हैं, जिनमें गोसाल और अजित केशकंबली हैं।
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बुद्ध और महावीर दोनों क्षत्रिय राजकुमार थे जो श्रमण बने।
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महिलाएँ भी बौद्ध और जैन संघों में भिक्षुणी और साध्वी बनकर शामिल हुईं।
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कई श्रमण गुरु मगध, कोसल, वत्स और विदेह में घूमते थे।
Why
The word 'Sramana' comes from a root meaning 'to strive'. It was the general name for wandering ascetics who gave up home and family to search for truth by their own effort. Buddhist monks, Jain monks, Ajivikas and other non-Vedic seekers all belonged to this Sramana stream.
Why not the others
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(A) Grihastas are householders, the very opposite of renunciates.
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(B) Bhikshus is the specific title of a Buddhist monk (and also used for Jain monks); the broad term for all such wandering seekers is Sramana.
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(D) Acharyas are teachers and heads of a school; the word does not mean wandering renunciates.
Around this question
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Sramana tradition = Buddhism, Jainism, Ajivikas and other non-Vedic reform schools.
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The Sramana stream is contrasted with the Brahmana (priestly, Vedic) stream.
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Buddhist canon records six rival teachers, including Gosala and Ajita Kesakambali.
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Both Buddha and Mahavira were Kshatriya princes who became Sramanas.
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Women also joined the Buddhist and Jain monastic orders as nuns (bhikkhunis and sadhvis).
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Many Sramana teachers moved around Magadha, Kosala, Vatsa and Videha.
Source: Delhi Police AWO/TPO · 16 Jan 2026 · Shift 2। Solution: Prashant Sir, Sarvagya।Source: Delhi Police AWO/TPO · 16 Jan 2026 · Shift 2. Solution by Prashant Sir, from Sarvagya.